!!!!惜春现在出家的那个尼姑庵位于京城郊外的一座山中，不是知名的山，也不是知名的庙，香火不旺，信徒稀少。这使得一路上的风景都安静而优美。
此时是残冬仍在的时候，草木并未发芽，也没有那些名胜中照料得极好的梅花等观赏植物，但完全天然的感觉，即使是这样的季节，对已经看惯了大观园人造美景的黛玉来说，也别有一番滋味。
不过，这样的庙，却也并不等于人人都是诚心礼佛之辈。
惜春在这里得到了极好的待遇，这是贾府和宝玉，分别在明中暗中，都要这里的主持照顾惜春的缘故。主持本身为利所动了。
黛玉因为并不信佛，所以每次给香火钱的时候，也会提起惜春来，结果，那主持以为她也是惜春这个小姑娘的相关人等要她照顾她了。
惜春非早晚课的时候，时常都在自己的房中礼佛，并不要做什么。
但现在黛玉来的时候，主持已经会照例告诉黛玉惜春在做什么了。
这次也是，一把黛玉迎进门，五十来岁的主持便告诉她，惜春在接待一位客人。黛玉本来并不喜欢这个例行环节，这次听了却是大为惊奇。
惜春自从出家以后，便不再接待贾家的来客了，连宝玉在见黛玉的时候都说，惜春并不见他，所以黛玉也不想现在就打扰他。而在贾家之外，她又并不认得别的什么人，所以，这是招待什么客人？
黛玉不免顺口问了一句。
“是贾家来的三姑娘，和那位自愿舍在我们这儿的空善原本却是俗家的姐妹。”慈眉善目状的主持说道。并不过问黛玉是什么身份。
探春什么时候得到了贾家大人的同意跑来看惜春？
主持带着慈善的表情笑道，“施主还是不想见空善吧？不妨到我的禅房坐坐？”
黛玉点了点头。
这个主持虽然为人依然圆滑，但在佛法上的造诣还是很深的。这点黛玉早已经确认。以前她就经常和惜春辩论一些佛法哲理的问题，但是两人都是自学，并不曾受到过这方面的教导，在遇到了这个主持以后，黛玉就立刻发现了人外有人天外有天的事实——到底不愧是一生都浸淫在其中的人啊，虽说只是小尼姑庵的主持，却已经是胜过了她们。
还好，虽然辩论仍然时时处于会输的那方，但黛玉的意志坚定，对自己的人生十分明确，倒不至于被她的佛理“感化”、“诱惑”得跑去出家。
见黛玉点头同意，主持便笑了笑，把黛玉往她的禅房引去。
尼姑庵虽小，却也有自己的特色，在这儿，最大的特色，大概便是在后院的那一株百年的老树了吧？枝干粗壮，根系甚至隆出了地面，尤其是那些落地后又迅速壮大了的“龙须”，更是使得这株龙须树的树干看来粗壮无比。
尼姑庵里面的那些稀少的信徒，常常会系丝带在树干上，数年之后，便被龙须固定，即使是解开系着处，也是无妨了。
这是一种特殊的求平安的仪式。
即使自己不说，只要出了足够的香火钱，也能获得这个福利。
黛玉倒是不在乎这个福利的问题，她现在用的名字，却是她前世的名字。该不该算在现在的她身上还真是难说。
她照例在这棵树下站了一会儿，眼角余光却是瞥见惜春和探春两个从惜春，不，空善的房间走出，不由得吓了一跳，忙躲到了一边。
让惜春看见倒是无妨，但她不想让探春知道。
主持了解的笑了笑，竟也跟黛玉起站到了树干巨大枝干的另一边。
昔日的两姐妹沉默无言的一路走来，探春显然也知道这立在后院中央的龙须树的含义，她也停下脚步，似乎是看着什么，静静的出了一回神，此后才叹息了一声。
惜春冷淡的说道，“施主并不受佛法教诲，来此也是无济于事，以后却是不必再来了。”
探春又叹了一声才说，“果然如此，我并不能从佛法中找到平静，和妹妹不同。”
惜春颂了一声佛，“出家人四大皆空，凡尘的俗缘，却是与我们再无关联了。还是请叫空善吧。”
探春又沉默了一会儿。
惜春又道，“施主既然知道自己期待何物，便无需犹疑才是。”
探春苦笑一声，说，“我期待什么？若我是个男子，早离了那个家，可惜我身为女子，又能如何？我所能期待的唯有一点，便是能成一个家族的掌事奶奶，如二姐姐那样便好，人家再差一点也无所谓。可惜，却是很难实现了。”顿了一顿，又道，“这和妹妹你求的出家不同，我这个却是很难求得到的。可惜，出家又终究是难以甘心。”
也许是以为并无他人在场，惜春不再管俗事，贾家又再没有人可以说这些，探春却是说出了心里话。
她的婚事她是无法做主的。
她想要的是那样的姻缘，可她没法和任何一个人说，也没人会考虑她的这种意愿，她的婚事，只能看贾家的需要，如此而已。
探春停顿了一阵子，又说道